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观音菩萨的前身究竟是谁,慈航道人还是正法明如来?
1、综上所述，观音菩萨的前身是天上的慈航大士，并不是慈航道人，或者正法明如来。请注意，我这是从文学的角度探讨的这个话题吗，并非是在宣扬封建迷信。
2、观音菩萨在成佛之前按照封神榜来说确实是个男的。观音的前身是慈航道人。慈航道人：元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。居于普陀山落伽洞。法宝为清净琉璃瓶。慈航先习道而后入佛。慈航真人也是佛教中所供奉的观音，道、佛二教互相渗透、互相吸收，共同信仰。
3、是先有观音菩萨，然后佛教传入中国，以前古代佛道也是有共同融合的地方，比如儒道合一，佛道也有一些适应古代国情的融合，道教也吸收了一些佛教的东西，观音菩萨就变成了慈航道人，并不是由慈航道人变成观音菩萨的。观音菩萨初来中国时本为男身，敦煌壁画中观音还有两撮小胡子。
4、拜托，封神演义您老总看过吧？观音菩萨是以道入佛，其前身是道家三清之一的元始天尊的十二大弟子之一的“慈航道人”，是道家的十二大罗金仙之一。
5、已于过去无量劫中成佛，名为正法明如来，但以大悲愿力，以菩萨行广度众生。 观音菩萨的道场主要有两个：西方极乐世界和南印度普陀山。在西方极乐世界，观世音菩萨是阿弥陀佛的辅弼，根本道场即在此。而在南印度的普陀落伽山，是观世音菩萨在娑婆世界的古道场。《华严经》等经典都有提及此处。
6、在佛教经典中，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
关于专注的诗句有哪些
1、《剑客》 —唐代贾岛 原文：十年磨一剑， 霜刃未曾试。今日把示君， 谁有不平事？译文：十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，一看，谁有不平之事，不妨如实告知。《金缕衣》—唐朝无名氏 原文：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
2、形容专注专心的古诗句1 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》东隅已逝，桑榆非晚。——唐·王勃 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 惊风飘白日，光景西驰流。
3、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——宋代王禹偁《清明》译文：无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。无专精则不能成，无涉猎则不能通也。
4、《挽卫山斋》年代： 宋 作者： 黄庚 武公后裔有仍孙，德望才名世所尊。拟向山中专注易，忽传地下趣修文。月楼不复赓诗句，春阁犹思共酒樽。痛恨死生千古隔，西风吹泪湿秋云。《渔家傲为厌娑婆求净土》年代： 宋 作者： 可旻 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。
5、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——所见 翻译：忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。早知今日读书是，悔作从来任侠非。
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